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也是宁夏南部政治、经济、文化的交流中心。它历史悠久，文化灿烂。早在原始社会时期，固原就是人类生息繁衍的地方，先人们在这里创造了丰富的文化。新中国成立以来，考古工作者在固原的属县中发现新石器时期“马家窑...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
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思量，一直执第八种子识为我，我就如此成立了。因此第七识也叫我执识，打七就是打破第七识的我执。
8. 意生身我：有些人意念很强时，可以从意而变生身躯，或菩萨与阿罗汉，由愿力而现意生身。意念身可以是经...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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先决条件。因为,只有宗派寺院的成立和壮大,宗派的自由发展才有可能。而禅院长老的确立,增强了禅宗应付各种局面的能力。
“不立佛殿,唯树法堂”,目的是体现“法超言象”(《宋高僧传》卷十《怀海传》),即...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
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学，又是在行诸善，深究法门而证佛道，是为报身之因：摄众生戒在度众生，配于众生无边誓愿度，也是以慈悲利益众生，是为应身之因。因此明旷法师主张站在四弘誓愿的基础上，通过三聚净戒的实践而成立三身之因。
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明了法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786344.html
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1985年）；芭丹杰桑布《本教源流宏扬明灯》（中国藏学出版社，1991年）等等。
西藏自治区社会科学院和自治区档案馆等单位，也在藏文古籍文献的整理方面做出了比较突出的贡献。西藏自治区专门成立了藏文古籍...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html
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分别上”“智虑底”“所得底”之事之义。若在智虑之范围内，而云离有无，决不可能也。盖智虑之性质，乃使两边分立，非彼则此，非此则彼，所谓A等于A而非B者，乃智的分别所成立之规则，而一旦离此规则，则智性失其存...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
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”(enacted)和“不断出现和实现的过程”。 2、“文字禅”的书写及其修辞。一直到九、十世纪左右，还有迹象表明，禅门祖师似还都不主张以书写诠解的方式来了解禅宗的意趣。如大约成立于这一时期的《...
龚隽
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490387034.html
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广东省曾一度设行政督察区，粤北为第一督察区，专署设在韶关。 中华人民共和国成立后，广东省先后设北行署(后改粤北行署)、韶关专署、韶关行署于韶关市。北江行署辖于21个县一市(现市区，市辖县和清远、佛岗、...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
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自称为白和，于是远近竞往事之，大得致遗致富。”帛（白）是龟兹国姓，所以魏时的帛和有西域人的嫌疑[⑥]。如果上说成立的话，那么，西域文化对道教的影响可能比我们想象的更直接、更广泛。
二，西域方术对...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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成立；佛法也不例外。这些学派思想的展转相关，不但是异时的，内部的，也与同时的其他的学术，有着密切的关联。
在研究的对像上，要了解到它因缘和合的特性。例如，导师也研究戒律，但他不认为：当今已可完全...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html